Diotima de Mantinea, maestra-sabia y partera en la contemplación del Eros (Amor): alcances histórico-filosóficos desde El Banquete de Platón

Resumen

La historia de la filosofía no siempre ha dado importancia a la impronta que ha tenido la mujer en la construcción de la cultura. Esto ocurre con más incidencia en la Edad Antigua y la Edad Media; una afirmación que no libra a la Edad Moderna de este desplazamiento. Sin embargo, Platón, en su obra El Banquete o Simposio, hace una excepción cuando discurre sobre la esencia del Eros (Amor). Será una mujer —Diotima de Mantinea— quien instruye a Sócrates en un camino mayéutico para que este pueda comprender y contemplar el Eros como arquetipo perteneciente al mundo eidético. Diotima será maestra-sabia que develará este misterio al discípulo; lo llevará por elevación y purificación a una contemplación metafísica del misterio del Amor. Y, aunque siga en juego la incógnita sobre la existencia histórico-geográfica de esta maestra-sabia, pesa más la incidencia filosófica que Platón le atribuye en el diálogo establecido con Sócrates. Este escrito permitirá al lector concluir que, la construcción del conocimiento filosófico y otras áreas de la cultura, como la ciencia, el arte, las humanidades, la tecnología, entre otros, no son quehacer exclusivo de hombres, sino un horizonte abierto para todo aquel que quiera profundizar con rigor y seriedad en el misterio del Ser.